- Are you serious? - No, I'm Severus
О влиянии Лоренцо Валлы
Итак, можно заметить довольно существенную зависимость Эразма от "Примечаний к НЗ" Валлы в трактовке различных мест в тексте НЗ, которые имеют важное догматическое значение. Труд Валлы по большей части состоит из чисто лингвистических и стилистических замечаний, долженствующих устранить даже мелкие неточности. Эразм также обращается к этому методу критики текста, но его позиция менее последовательна. Чаще наблюдается правка, которая учитывает лишь некоторые предложения Валлы, а в окончательном варианте Эразм предлагает своё чтение. 65
Но очень часто Эразм не принимает изменений Валлы вообще. Мелочная придирчивость к тексту Вульгаты ему не свойственна. Последнее обусловлено существенными различиями целей Валлы и Эразма. Деятельность Валлы как исследователя текста НЗ опиралась на провозглашённую им программу обновления философии и богословия на основе замены диалектики, укоренившейся со времён возникновения схоластики, риторикой. В таком идейном контексте мелочные придирки не проявление буквоедства, а результат следования важнейшему принципу, согласно которому уяснение точного смысла словоупотребления в классической латинской речи является основой всякого философствования.
Для Эразма такого рода штудии — часть программы духовного просвещения, имевшего далеко идущие цели, направленного на исправление общества. Текст Евангелия должен стать понятным. Читая эту книгу, люди должны адекватно воспринимать мысли, в ней заключенные. Об этом Эразм пишет неоднократно, и именно это определило его усилия как издателя, переводчика и толкователя текстов НЗ. Разумеется, нельзя сбрасывать со счетов и возросший уровень филологической критики, который отразился в работе Эразма. В известном смысле деятельность Эразма можно рассматривать по отношению к Валле как новую ступень ренессансной библейской критики. 66
И.Х. Черняк. Библейская филология Лоренцо Валлы и эразмов перевод Нового Завета, С. 59-67
Эразм Роттердамский и его время. — М.: Наука, 1989. — 280 с.
Итак, можно заметить довольно существенную зависимость Эразма от "Примечаний к НЗ" Валлы в трактовке различных мест в тексте НЗ, которые имеют важное догматическое значение. Труд Валлы по большей части состоит из чисто лингвистических и стилистических замечаний, долженствующих устранить даже мелкие неточности. Эразм также обращается к этому методу критики текста, но его позиция менее последовательна. Чаще наблюдается правка, которая учитывает лишь некоторые предложения Валлы, а в окончательном варианте Эразм предлагает своё чтение. 65
Но очень часто Эразм не принимает изменений Валлы вообще. Мелочная придирчивость к тексту Вульгаты ему не свойственна. Последнее обусловлено существенными различиями целей Валлы и Эразма. Деятельность Валлы как исследователя текста НЗ опиралась на провозглашённую им программу обновления философии и богословия на основе замены диалектики, укоренившейся со времён возникновения схоластики, риторикой. В таком идейном контексте мелочные придирки не проявление буквоедства, а результат следования важнейшему принципу, согласно которому уяснение точного смысла словоупотребления в классической латинской речи является основой всякого философствования.
Для Эразма такого рода штудии — часть программы духовного просвещения, имевшего далеко идущие цели, направленного на исправление общества. Текст Евангелия должен стать понятным. Читая эту книгу, люди должны адекватно воспринимать мысли, в ней заключенные. Об этом Эразм пишет неоднократно, и именно это определило его усилия как издателя, переводчика и толкователя текстов НЗ. Разумеется, нельзя сбрасывать со счетов и возросший уровень филологической критики, который отразился в работе Эразма. В известном смысле деятельность Эразма можно рассматривать по отношению к Валле как новую ступень ренессансной библейской критики. 66
И.Х. Черняк. Библейская филология Лоренцо Валлы и эразмов перевод Нового Завета, С. 59-67
Эразм Роттердамский и его время. — М.: Наука, 1989. — 280 с.